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인문학 및 철학147

대화의 철학: 말하지 않음 속에서 피어나는 이해 대화는 단순히 말을 주고받는 행위만을 의미하지 않습니다. 어쩌면 우리가 진정으로 이해하고 공감하는 순간은, 말보다 더 깊은 침묵 속에서 피어나는 것일지도 모릅니다. 본 포스트에서는 ‘말하지 않음’과 ‘비언어적 소통’이라는 주제를 중심으로 대화의 철학적 의미를 함께 탐구해보려고 합니다.1. 말은 언제나 충분한가?우리는 종종 "그렇게 말했어야지", "왜 말을 안 했어?"라는 문장으로 서로를 다그치곤 합니다. 하지만 정말로 말은 언제나 충분한가요? 오히려 말을 거듭할수록 오해가 쌓이고, 설명이 길어질수록 본질이 흐려지는 경험을 해보신 적이 있으실 겁니다. 언어란 명확한 동시에 모호한 도구이기 때문에, 전달하고자 하는 바를 완벽하게 담아내는 데에는 한계가 존재합니다. 이 한계 속에서 우리는 말하지 않음, 혹은 .. 2025. 4. 18.
눈물의 철학: 우리는 왜 울 수밖에 없는가? 인간은 웃을 줄도 알지만, 울 줄도 아는 존재입니다. 그리고 그 '울음'은 단순한 감정의 배출이 아니라, 때로는 우리가 감당할 수 없는 세계와 마주하는 방식이기도 합니다. 눈물은 슬픔이나 고통을 표현하는 수단이기도 하지만, 감동이나 기쁨, 심지어 분노의 형태로도 나타납니다. 그렇다면 우리는 왜 울게 되는 걸까요? 눈물은 어떤 철학적 의미를 지니고 있을까요?1. 눈물, 인간만의 언어인가요?철학자 아리스토텔레스는 인간을 '로고스(logos)의 동물', 즉 말을 사용하는 존재로 정의했습니다. 그러나 언어로는 도저히 다 담을 수 없는 감정의 깊이가 존재합니다. 눈물은 바로 그 언어의 한계를 넘어서는 ‘비언어적 소통’의 가장 강력한 도구입니다. 흔히 눈물은 ‘감정의 배출’로만 여겨지곤 하지만, 실상 눈물은 감정 .. 2025. 4. 17.
‘손’의 철학: 인간은 왜 손으로 세상을 이해하려 하는가? 우리는 매일 손을 사용합니다. 밥을 먹을 때, 물건을 고를 때, 스마트폰을 쥘 때조차도 손은 늘 가장 가까이에서 우리의 세계와 접촉하고 있습니다. 손은 단순한 도구 그 이상입니다. 손을 통해 우리는 세상을 ‘잡고’, ‘느끼고’, ‘만들고’, 때로는 ‘전달’합니다. 그렇다면 철학적으로 손은 어떤 존재이며, 우리는 왜 손을 통해 세상을 이해하려 하는 걸까요?손은 도구인가, 인식의 연장인가?고대 그리스 철학자 아리스토텔레스는 인간을 ‘도구를 사용하는 동물’이라고 정의했습니다. 그 중심에는 손이 있습니다. 그러나 손은 단순히 도구를 쥐는 역할을 넘어서 인간의 인식을 확장시키는 매개체로 기능합니다. 손을 통해 사물의 질감, 온도, 형태를 인지하고, 그 감각은 단순한 정보가 아닌 경험으로 축적됩니다. 손은 우리가 .. 2025. 4. 16.
이름의 철학, 우리는 왜 ‘이름’을 통해 존재를 확인하는가? “당신의 이름은 무엇인가요?” 우리는 누구를 처음 만났을 때, 혹은 무언가를 처음 인식했을 때 습관처럼 그 이름을 묻습니다. 그리고 마치 그것이 ‘존재의 증명’이라도 되는 것처럼, 이름을 부여하고 기억하려 합니다. 철학적으로 볼 때, ‘이름’은 단순한 호칭을 넘어 인간의 존재, 정체성, 그리고 사회적 위치와도 깊이 연결되어 있는 개념입니다. 그렇다면 우리는 왜 ‘이름’을 그렇게 중요하게 여길까요? 이름이 없으면 존재할 수 없을까요? 또는, 이름이 바뀌면 우리는 같은 존재로 남을 수 있을까요?1. 플라톤과 ‘이데아’로서의 이름고대 철학자 플라톤은 ‘이데아’라는 개념을 통해 모든 사물과 개념에는 이상적인 본질이 존재한다고 보았습니다. 그의 저서 『크라틸로스』에서는 이름의 본질에 대한 흥미로운 논쟁이 펼쳐집니.. 2025. 4. 15.
'그림자'의 철학, 우리는 언제, 왜 숨으려 하는가? 현대 사회는 '노출'의 시대라고 말할 수 있습니다. SNS를 통해 자신의 일상을 공유하고, 외모와 생각, 소비와 취향까지 끊임없이 보여주는 세상 속에서, 오히려 '숨고 싶은 욕망'이 더욱 강렬하게 떠오르고 있습니다. 이러한 현상은 단순한 회피가 아니라 인간 존재의 본질적인 한 단면이며, 깊은 성찰의 주제가 됩니다. 우리는 왜 때로 자신을 감추고 싶어할까요? 그리고 그 감춤은 어떤 철학적 의미를 지니고 있을까요?1. ‘보여짐’의 피로와 그림자의 욕망현대인은 '보여짐의 피로'를 안고 살아갑니다. 이는 프랑스 철학자 기 드보르(Guy Debord)의 '스펙타클의 사회' 개념에서도 드러납니다. 모든 것이 이미지로 소비되는 시대, 우리는 실체가 아니라 이미지로 자신을 표현하게 되고, 그 이미지가 자신을 압도하기 .. 2025. 4. 14.
몸의 철학, 우리는 왜 ‘몸’을 잊고 사는가? 우리는 매일 거울을 보고, 몸을 씻고, 음식을 먹고, 걷고, 앉고, 눕습니다. 말 그대로 '몸'으로 하루를 살아갑니다. 하지만 아이러니하게도 현대인은 자신의 몸을 철저히 '도구'로만 인식하며 살아가고 있습니다. 마치 몸은 '나'가 아닌 '내가 쓰는 기계'라는 인식처럼 말입니다. 그렇다면 철학은 이 '몸'에 대해 어떤 이야기를 들려주고 있을까요? 서구 철학의 전통에서는 오랜 시간 동안 ‘정신’과 ‘육체’를 구분해왔습니다. 데카르트는 인간을 ‘생각하는 존재(Cogito)’로 정의하며, 정신과 몸을 분리된 두 실체로 보았습니다. 정신은 이성적이며, 몸은 감각적이고 본능적인 것으로 여겨졌습니다. 이런 이분법은 이후 서양 철학과 과학, 심지어 종교와 문화 전반에까지 큰 영향을 미쳤지요. 하지만 이런 사고방식은 우.. 2025. 4. 13.
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